Алманах "Звънтящи Кедри"

Обръщение на автора на алманаха

Скъпи приятели !

Този номер от Аманаха също реших да посветя на нашумялата в Росия личност - Григорий Грабовой. Това не е случайност. В последно време аз все по често и често слушам, че Григорий Грабовой ще посети България. Във форума "Анастасиябг" се появи любопитно съобщение:

„Здравейте,
на 19 март инициативния комитет, за създаване на Българска Родна Партия кани всички приятели на учредително събрание, където ще се обсъди и приеме устава. Досега от Руска страна участие са потвърдили Ефим Кушнер и Григорий Грабавой( смятан за следващия президент на Русия подкрепящ в програмата си създаването на Родови селища и произтичащите от това законодателни промени.) Чрез Ефим Кушнер са пратени лични покани до Владимир Мегре и Виктор Медиков........................”

Позволете ми да прокоментитирам някои подробности за личността Григорий Грабовой.

С уважение, Гера Глубоковских
almanah@kedrovka.com
гр.София, ул."Княз Борис I", № 129

за писма: София, 1000 п.к. 1494
тел.: 02/ 981 99 41
0899/ 855 668

Все по-често на екраните по руската телевизия се показват изобличаващи програми за Григорий Грабовой.
В предишния номер на Алманаха аз писах за личността Грабовой. Сега желая да допълня информацията от телевизионни предавания, показани пред няколко дена. Всичко това го правя не за да разкажа за Грабовой - той просто не струва толкова, за да му се отделя толкова време. Аз правя това, за да се получи поне някакъв отговор от групата хора, които прикривайки се с името на Анастасия и нейните идеи се стремят да създадат „Родната партия”. Работата даже не се отнася за идеята за партия, ако тя се създава от идейно чисти хора.
На учредителното събрание на партията ще дойде Григорий Грабовой...
Извинете, за каква партия тогава става дума? Аз не желая да говоря нищо повече по този повод, жал ми е за загубеното време. А вас, скъпи читатели, ви съветвам внимателно да прочетете този и предишния номер на Алманаха и да отговорите поне на себе си – за такава ли партия говори Анастасия ? Наистина, не се ли намериха достойни хора за учредяването на партията?

Из предаване посветено на невероятният човек – Ванга. Показаха заснет материал от срещата на Грабовой с Ванга. Григорий задава въпрос на Ванга, дали той има способности, с които той може да не позволи даден човек да умре. Ванга му показва фотография на едно момче и казва – ето това момче, той има рак, какво ти можеш да направиш ? Грабовой отговаря, че момчето ще живее и трябва да се лекува с бучиниш. Ванга избухна – За какъв бучиниш говориш ? Няма да му помогне бучиниша !!! Той ще умре!!! Ти не си Бог, не можеш да направиш човека безсмъртен!
Ванга беше възмутена и говореше на висок тон с него. Грабовой влезе при нея с високо вдигната глава, а излезе засрамен...

От друго предаване за Джуна. Да се изброят всички официални почетни отличия на Джуна просто не е възможно. Тя е и царица на асирийския народ, и почетен академик на 129 академии в света, тя е и генерал-полковник от медицинската служба...
В 2002 година в нейния личен живот се случи страшна трагедия: в автомобилна катастрофа загина единствения й син, 26-годишния Вахтанг Давиташвили, след което, по думите на Джуна, живота за нея е загубил смисъл.
Тя се е обърнала към Грабовой: Гриша, ако ти всичко можеш, помогни. Аз ще ти дам всичко – академията, званията, парите, всичко което имам.
Джуна разказва: «той погледна към мен и каза – Но какво ти говориш, Джуна, ние всички от теб се учиме...»
Отказа Грабовой да възкреси нейния син...
В това предаване след като Джуна описва този случай, тя се обърща към целия ефир и казва: «Разбирате ли, не трябва да се лъже! Не трябва да се лъже и да се възползвате от бедата на хората.»

Жалко за Джуна – нейната мъка я погубва, жалко за Грабовой – лъжата ще се върне като изпитание, жалко за заблудените от него – не винаги надеждата е хубава.

Принципи на свободното образование и идеен проект за изграждане на училището за творческо обучение

Все повече педагози и родители осъзнават, че прилаганата в момента масова система на обучение не е особено ефективна. Децата се задължават да седят 40 мин. на едно място и често да се занимават с нещо, което не им е интересно. Да не говорим за палавниците от началния курс-как да накараш едно дете, кипящо от енергия, да седи 35мин. на чина; преждевременно да го превърнеш в малък възрастен?! А какво да кажем за голяма част от учебниците, написани от доценти и професори, които никога през живота си не са влизали в класната стая? Материалът е предложен на недостъпен за учениците език. Често в „джунглата” от термини, с които са пълни учебниците, не могат да се оправят и самите преподаватели... Постепенно децата зпочват да учат за едната оценка, а не заради самите знания... всеки следващ урок като че ли изтрива и обезценява предишния. А поведението на учениците едни спрямo други в училището и извън него? Трябват ли ни такива деца, превърнати в машина за оцеляване в училище?! Искаме ли децата да оцелеят духовно и да отговорят на изискванията на новата епоха, трябва да променим образованието и въобще отношението си към тях.

Това са осъзнали и направили учители-учени като Щетинин, Амонашвили, Селестен Френе, Соломон Соловейчик. Общото между четиримата е, че разглеждат училището като детско-възрастова общност, а не като клас. Няма назидателна дисциплина -дисциплинира самото усещане за собствена и колективна безопасност. Педагогиката според тях е сътрудничество, което предполага, че децата открито и доверчиво се отнасят към възрастните - в училището и в семейството. За това са нужни не единни изисквания, както е прието да се говори, а дружелюбни, другарски отношения с децата. Децата да се възпитават на отношение, да събеседват , да си сътрудничат. Главно мерило за добро или глупаво обучение е събуждането на интереса им към учението. Свободата на учениците е показател за качеството на обучение; яви ли се елемент на принуда – обучението е погрешно, но не трябва да има и пълна свобода, без създадени отношения на сътрудничество. Главното във възпитанието на вътрешно свободния човек е изострянето на съвестта. В сътрудничеството, в желанието да се работи заедно, да се помага, се ражда съвестното отношение към хората, работата, задълженията. Педагогиката на сътрудничеството означава още деца да помагат на деца, възрастните да се учат от децата, в отношенията да има взаимно доверие, откритост, доброта.
Знае се, че педагогика без психология е сляпа и глуха, но педагогика без етика, е бездушна и бездуховна т.е. вредна.

За духовно развития човек свободата е крила, за неразвития – бреме. Когато наказваме детето не му усложняваме живота, а напротив облекчаваме го, защото освобождаваме съвестта му от необходимостта да взема решения, да носи отговорност за постъпките си и по този начин заглушаваме източника на самостоятелността и мисълта. Така отглеждаме робско поколение.

Идеята за радостен живот, за творчеството като метод на възпитанието, съществува от древността. Децата са хора на действието. Те по цял ден си измислят разни правила, движат се насам-натам. Какво може да ги обедени – обща работа, в която да вземат участие - всички малки и големи, при това равнопоставено по отговорност. По този начин възрастните от контрольор се превръщат в генератор на идеи, вдъхновители, помощници. Важно е, че възрастният помага само там, където е необходимо и така децата не приемат помощта като посегателство на свободата си.

Животът на децата трябва да бъде запълнян ежедневно със сменящи се събития, чийто автор са те – това е знаменателната система на колективното творчество с импровизации, с напрежение на мисъл, чувства, тяло, така че вечерта да бъдат уморени и пълни със спомени за цял живот. Поднесеният по този начин учебен материал не може да бъде забравен и неприложен в живота.

Десетте съвета на Соломон Соловейчик за радостен и добър живот, които с пълна сила трябва да се прилагат в училището, са:

Там, където децата не се подтикват да мислят по-добре, те започват да измислят глупости. Ето защо нека да мислят през цялото време.
Ако не се получава, нека се съберат по двама, трима. Заедно ще се получи.
Децата много обичат да импровизират. Затова всяка подготовка трябва да бъде не повече от 10 минути.
За провеждането на творчески дела не е достатъчно само ти да измислиш, трябва просто да поддържаш децата и да се отнасяш с уважение към техните предложения.
Всички командни постове – по ред. Днес – ти, утре – аз, но винаги заедно.
Всяка работа не трябва само общо да се изпълнява, но и да се организира.
Във всяка предприета работа – грижа един за друг и за околните.
Всяка работа да се обсъжда в общ кръг. С това започва всичко.
По-малко забележки мимоходом и повече разговори тихо и спокойно. Ако с тях се разговаря повече, ще се наложи да се крещи по-малко.
В общата работа всички отговарят за всички и всеки е най-главният.

Децата трябва да се възпитават и като бъдещи родители, т.е. те ще осъзнаят от рано бъдещите си отговорности в обществото, семейството, в глобален мащаб.

Според Селестен Френе общоизвестно е, че способностите на децата са различни и не си струва да упорстваме в заблудата, че може изкуствено да де форсира развитие способности на децата, като при това постигнем по-големи успехи от природата.
Трябва да се проявява мъдрост и да се поощряват дарбите на детето, с неговите собствени желания. А как да стане това? Като ключ към това са работилниците по интереси. В тях децата осъзнават своите възможности – за да бъдат земеделци, художници, дърводелци, писатели, артисти, кулинари, математици и т.н. Благодарение на работата в тях, никога няма да се направи грешна стъпка към нежелана професия.
Какви деца ще възпитаме в дома и училището зависи не от образованието, което ще им дадем, а от нравствените норми, които изграждаме у тях, защото не нравствеността се определя от образованието, а напротив – нравственият човек изпитва необходимост от образование. Това трябва да бъде фундамент в обучението.

Всички принципи на образованието, изложени по – горе, могат да бъдат обобщени в следното:

Всички деца се раждат здрави и талантливи, затова системата за обучение трябва да е базирана на вярата в потенциалните възможности на всяко дете, независимо от неговите ментални или физически отклонения.
Децата трябва да бъдат обучавани с любов и доверие в способностите им.
Училището трябва да създава условия за всестранно, хармонично развитие на личността. Развитието на интелектуалните способности при децата се основава на два взаимносвързани начина на възприемане – логически и образен, основан на чувствената форма на възприятие.
В училището трябва да цари атмосфера на радост, а не на страх и насилие.
Усвояване на знания по метода на задълбочаване, чрез компресиране на информацията и онагледяване с помощта на ярки образи.
Развитие на чувство на колективизъм.
Принципът на самоутвърждаване. Наред с основните науки, на всеки ученик трябва да се осигурят условия за неговото любимо занимание.
Общуване с природата и околния свят чрез творчество, а не на принципа на оцеляването.

Структура и организация на училището:

В основа на изложените по-горе принципи се предлага обучението да бъде на т.нар. модулен принцип, т.е. занимание по интереси. Това ще наложи изграждането на един основен корпус – голяма зала и сервизни помещения (кухня, склад хранителни продукти, тоалетна, пералня и сушилня), където децата да могат при лошо време да се събират за общите мероприятия, които си организират, а също така и да бъдат нахранени. В тази зала ще могат да се събират за обсъждания на проекти, да рисуват, пеят, малките да играят и се обучават. За създаване на известна самостоятелност, би могло да се предвидят няколко подвижни паравана, с които да се разделя залата.

За творчески занимания по приложно изкуство да бъдат изградени и оборудвани работилници по интереси, които могат да бъдаг групирани, като отделни помещения, но в една сграда: грънчарство, скулптура, мозайки, дърворезба; металообработване, дървообработване; математика, астрономия, физика, химия; география, история, литература, езиково обучение, редколегия; биология, ботаника, зоология, градинарство, животновъдство и др., които в хода на обучение, в зависимост от интересите на децата ще бъдат доизграждани. Всяка отделна сграда трябва да разполага със собствени сервизни помещения – мивка, съблекалня, тоалетна и да бъде достъпна за хора с физически увреждания.

За физическото им възпитание ще бъде необходима спортна площадка и по възможност басейн за плуване.

Други необходими помещения ще бъдат административна сграда, (тя може да е над основния корпус) в която да бъде компютърната зала, библиотеката, кабинета на административния директор, касата, стая за гости. Добре е да има и няколко самостоятелни къщички, с по 2-3 стаи в които да се настаняват децата на пансионно пребиваване, а при провеждане на семинари, през ваканциите- участниците. Разположението на сградите да бъде по периферията на терена, който да бъде ограден с дървета и храсти ( дъб, бук, бор, ела, люляк, калина и др.), а в средата да е тревна площ и градинки, където децата да играят и учат при хубаво време. В началото, при децата на пансион ще остава и по един възрастен, докато свикнат да бъдат сами и да живеят с хора извън семейството им.

Училището трябва да бъде обезпечено енергийно, водоснабдено и със сателитен интернет. За целта е добре да има слънчеви колектори и дизелагрегат. Водоизточникът трябва да бъде от извор или кладенец с питейна вода. Отоплението може да бъде осъществено по два начина: в главната сграда, където винаги ще има и възрастни хора – на твърдо гориво, спалните помещения – ел.радиатори.

Обзавеждането трябва да бъде леко, функционално, мобилно, да се поддържа лесно. Кухнята трябва да е подходяща за работа на деца в нея.

Ще има осигурено медицинско лице на разположение, което да е отворено към нетрадиционната медицина. Лекарският кабинет ще бъде в случай на нужда.

Всички сгради ще бъдат от естествени материали – камък, дърво, кирпич, глина, с възможност за повече естествена светлина. Връзките между отделните сгради ще бъде от нешироки пясъчни алеи, а останалата част от двора – градинки и много тревни площи, където децата да могат да играят.

Ще се предоставя възможност на родители и деца, които искат предварително да се запознаят с методите на обучение, да присъстват дискретно по време на учебен процес. Това ще им даде по-ясна представа за организацията на учебния процес, както и да си изяснят техните желания.

Начин на обучение:

Обучението ще бъде под формата на игри, за по-малките, на събеседване, за по-големите, разработване на реферати, модели, изработване на предмети, изкуство, спорт и приложна тематика (разработване на модел, план и т.н. по реална тема).

За обезпечаване на обучението, училището ще разполага с библиотека, специализирана литература, необходимите материали за изработване на макети, предмети, произведения на изкуството, музикални инструменти, компютри, инструменти за обработка на градинките, дървообработващи и металообработващи инструменти и др.

На децата ще бъдат предоставени възможности за проектиране и изграждане на къщи, модели на родови имения, произвеждане на собствени плодове и зеленчуци, приготвяне на храна (безмесна – в училището няма да се консумират месо).

Присъствието на учителите във всяка една група по интереси ще бъде с цел помагане на децата сами да се справят със започната от тях задача и ще се намесват само при изричното съгласие на децата, както е залегнато в „Принципите на обучението”. Групите ще бъдат малки, по 5-6 деца, ако задачата не изисква друг брой участници.

Изучаването на чужди езици ще бъде на базата на желанието на децата, какъв език да учат, като се търсят и подходящи преподаватели.

Сериозно внимание ще се обръща на хармонично съжителстване с природата, ненарушаване на екосистемите.

Физическата им подготовка ще включва не само спорт, а и трудови дейности, свързани с ежедневието и бита, всеки според възрастта и възможностите си.

Тук ще бъде включено тяхното обучение като бъдещи родители и граждани на обществото.

Етичните взаимоотношения между децата ще бъдат задължителни и ако някое дете системно проявява неуважение към съучениците си, следствие на твърде лошо възпитание, ще бъде отстранявано от училище.

Подбор на преподаватели:

За преподаватели ще се подбират хора, които са запознати и приемат изложените по-горе принципи на образованието и са изкарали преподавателски курс в училището на Щетинин или организиран такъв в България. Курсовете ще бъдат платени и всеки сам ще поема разходите по обучението си. Назначаването ще става след конкурс, включващ и изпитателен срок за проверка на способността да работи с новите методи на образованието.

Освен назначените преподаватели в училището, ще бъдат канени и видни учени, хора на изкуството, майстори занаятчии, градинари, родители, които да предадат своя опит и знания на желаещите деца.

Извънучебни занимания:

През ваканциите, при наличието на достатъчно желаещи, ще се организират летни лагери за деца и родители, на които ще могат под формата на игра да се научат да организират родовото си имение; да се помогне на деца и родители да общуват повече.

При наличие на възможности, в това училище могат да се организират летни лагери за деца лишени от родителски грижи и да им се даде възможност да се научат как сами да устроят живота си, чрез обучение за използване подсъзнанието за градивни цели, организиране на родово имение и подготовката им за бъдещи родители.

Тук е и мястото, където би могло да летуват на по-ниски цени деца с физически или ментални увреждания, придружени от един родител.

Светлана Жекова,
учител - филолог

Родово имение и родово селище
(какви задачи предстоят за решаване)

1. Определяне на мястото за родовото имение и обединяване на съмишленици за изграждане на родово селище.

2. Запознаване с ландшафта на местността, роза на ветровете, разнообразие от растителни и животински видове, налични водни източници, степен на екологична чистота.

3. Запознаване с местните хора и провеждане на разговори, седенки, беседи за поминъка, свободното време, овощни и зеленчукови градини. Какво се е отглеждало по време на социализма, преди 9 септември. Какви изкуствени торове са ползвани, наличие на селскостопански заводи – работещи или затворени.

4. Търсене и събиране на етнографски и други данни свързани с хората от региона, техния поминък религия, вярвания, обичаи, обреди, произход и социални борби (от музеи, читалища, етнографски изложби и др.). Археологически паметници и тяхното състояние.

5. Посещение на близките и районни земеделски стопанства, горски стопанства и разсадници. Запознаване с тяхната продукция, начин на отглеждане и реализация на пазара.

6. Изучаване на местните занаяти, които все още съществуват, стари занаяти. Търсене на начини за обучение по интересуващи хората занаяти и умения. Например: - грънчарство – майстори, видове производство, инструменти, начини за изпичане, орнаменти; места на добив на глина, видове глина в района, пречистване и обработка.

7. Събиране на семена от културни видове растения, които са от местен произход. Посаждане и поддържане на семенна база.

8. Изучаване на местата от където могат да се вземат природни материали за строеж на къща и стопански сгради. Изучаване на начини за строеж на природосъобразни къщи.

9. Запознаване със обработката на земята – прилагане на БиоДинамичното земеделие, разбиране на неговите основи (източници – Анастасия, Рудолф Щайнер, Мария Тун).

10. Осигуряване на правилен контакт с мястото на родовото имение и родовото селище. Спане на палатки поне за 9 дни без използване на техногенни средства (телефон, радио, електричество).

11. Изграждане на проекти за родови имения и родовото селище.

На първо място разположение на различните видове дървета и храсти, езеро, къща, кладенец, къща, зеленчукова и плодна градина и др.

Забележка: За изпълнението на тази точка трябва да се натрупат практически и осъзнати знания за взаимодействията в живата природа – създаване на жива, развиваща се екосистема в динамично равновесие (Молисън, Анастасия, дендрология, алопатия, насекоми, животни и ...............).

12. Осъзнаване и намиране на връзката на родовото имение с майката Земя, слънчевата система и космоса.

13. Наблюдение и анализ на съществуващите съобщества в близките гори и поляни.

14. Родово имение

Посаждането на дървета и храсти трябва да е продиктувано от географската ширина, микроклимат и трайни местни видове. Посажданията на дървета и храсти е по-правилно да се извършва на обособени групи дървета, а не например шахматно разположение на дръвчета не съобразено със взаимодействията им.

През всички сезони трябва да има поне по няколко дни наблюдение и спане на мястото на родовото имение. Това е нужно за да се усетят естествените параметри на съществуващия микроклимат. Тези наблюдения трябва да се записват и анализират. След време, когато пораснат дърветата ще има промяна на микроклимата. Например: ако има низходящи течения на студен въздух пролетно и есенно време, не е много подходящо да се затваря напълно техния естествен път с гъсти посаждения по посока на движението.

Поддържането на микроклимата на дадено родово имение се основава и на изграждащия се микроклимат в родовото селище и от възобновяването на горите около самото родово селище. Това също е важна задача с постоянен срок на действие.

Родовото имение трябва да се поддържа в едно динамично равновесие. Някои от направените посаждения ще бъдат не на място, някои от дръвчетата и храстите ще загинат. Някои от плодните дръвчета няма да успяват да връзват плод. Винаги ще има текущи задачи и въпроси – какво да се промени; как да се промени; в кое време да се извърши.
Осигуряването на самостоятелността на родовото имение от външната среда е многопластов процес. Той не може да стане без предварителна практическа и духовна работа.
За това хората, които са се устремили към създаването на родови имения, трябва да научат и осъзнаят не само на теория много неща, но и да получат практическа закалка.

Напълно прекъсване на зависимостта от „цивилизацията” може да стане най-рано след 5-7 години, ако всички дейности по изграждане на родово имение се планират и извършват правилно.

Естествено за хората, които имат странични доходи от имоти и други, този проблем е уж по-лесно решим, но и те ще имат да решават друг тип проблеми и предизвикателства.

Много важна задача е и осъзнаването, че в началния етап на изграждане на родовото имение трябва да се търсят начина за изкарване на странични доходи за покриване на разходите. Как придобиването на пари да бъде в хармония с новия начин на живот и мислене.

Най-важното е осъзнаването и следването на твърдата цел – създаване на родово имение, родово селище обединени от светлите стремежи за спазване на космическите закони за сътворение, за изграждане на пространства изпълнени с любов.

Превръщане на повърхността на майката Земя в една цветуща градина, където всяко едно листенце на растение, храст дърво е родово имение изпълващо вселената с любов, детски смях, щастие и радост - където всяко едно растение, храст, дърво е едно родово селище изпълващо вселените с любов.

Георги Царев

Пожелавам ти досатъчно !!!

Неотдавна, на летището дочух баща и дъщеря да си говорят, преди да се разделят завинаги. Нейния полет беше обявен и приканваха пътниците към самолета. Стоейки близо до входната врата, тя каза: "Татко, съвместния ни живот беше повече от достатъчно. Обичта ти е всичко, от което имах нужда. Желая и на теб достатъчно, татко". Целунаха се за довиждане и тя тръгна. Той се приближи до прозореца, до който бях седнал и аз. Видях, че той искаше и имаше нужда да поплаче. Опитах се да не го безпокоя, но той ме попита:
- Казвали ли сте довиждане на някой, знаейки че е завинаги?
- Да, казвал съм - и с това нахлуха спомените за времето, когато изразих моята любов и признателност към баща си и това, което беше направил за мен.
Съзнавайки че дните му са преброени направих всичко възможно да му кажа лице в лице колко много той значи за мен. Така, че знаех какво изживяваше човека, с когото говорех.
- Извинете ме, но по какъв случай е това сбогуване? - попитах аз.
- Стар съм, а тя живее много далече. Има да премина през някои предизвикателства и съзнавам, че всъщност следващото й идване ще е за
погребението ми – отговори той.
- Докато се сбогувахте, дочух че каза 'Желая ти достатъчно'. Мога ли да попитам, какво означава това?
Той се усмихна.
- Това е пожелание, което се е предавало с поколенията. Родителите ми го казваха на всеки.
Мъжът замълча, погледна нагоре, като че ли се опитваше да си спомни подробности и се усмихна още повече.
- Когато си казахме 'Желая ти достатъчно', ние пожелахме на другия достатъчно хубави неща в живота, които да му помагат. Той се обърна към мен и продължи като че ли рецитираше нещо: Желая ти достатъчно слънце, за да запазиш мирогледа си светъл Желая ти достатъчно дъжд, за да оцениш слънцето още повече. Желая ти достатъчно щастие, за да запазиш духа си жив. Желая ти достатъчно болка, така че и най-малките радости в живота да изглеждат много по-големи. Желая ти да получиш достатъчно, за да задоволиш желанията си. Желая ти да загубиш достатъчно, за да оцениш това, което имаш. Желая ти достатъчно 'Здравей!', за да ти дадат
сили за последното "Довиждане!" Той се просълзи и се отдалечи.
Приятели, желая ви ДОСТАТЪЧНО!!! Казват, че "е нужна минута да намериш специален човек, час да можеш да го оцениш, ден да го обикнеш, и цял живот да го забравиш"

Приказка за щастието

Както много от нашите съвременници, имало някога един човек, който тръгнал да търси щастието. Той знаел само, че то се намира там, където се докосват небето и Земята. Дълго пътувал. Пустините го изморили, острите кремъци на планините изранили нозете му. Оборил глава скиталецът и се замислил, защото все не достигал там, където небето и Земята си подават ръка. Когато и последните сили го напуснали, дрипав и унил, оборил глава. Сълзи на горест и отчаяние мокрели лицето му. Изведнъж почувствал нечие присъствие. Повдигнал уморено очи и видял пред себе си старец, чийто благ поглед вливал бодрост и успокоение у него.
- Защо скърбиш, синко? - попитал старецът.
- Търсех щастието, страннико - отговорил скиталецът.
- И къде го търсиш?
- Там, където небето и Земята се допират, но те никъде не се срещат.
- Небето навсякъде докосва Земята, синко, тя цяла плува в него и щастието е навсякъде, стига окото ти да не бъде сляпо да го види. Вглъби взор в себе си и виж, че то стои в тишината и те чака. Напусни прашните пътища и поеми пътя към самия себе си и ще видиш, че там, в светлата тишина на твоето аз, живеят заедно небето и Земята. Но преди това ела с мен. Аз ще ти помогна да стъпиш върху Пътя, който ще те отведе там. И словата, които чуеш, ще ти помогнат само ако ги изпълняваш.
Скиталецът седнал при нозете му и се заслушал внимателно.
- Четири са качествата, които трябва да придобиеш, сине: различаване, отсъствие на желание, добро поведение и любов.

Първото качество е Различаване на реалното и нереалното. В света има само два вида хора - едни, които знаят, и други, които не знаят, и само това знание е важно. Каква религия човек изповядва и към коя раса принадлежи, това са несъществени неща. Истинско същественото е знанието на Божия план за човека. Защото Бог има план и той се нарича еволюция. Между право и криво не е трудно да се направи избор, защото онези, които са пожелали да следват Пътя, вече са решили да се държат за правото. Но тялото и човекът са две различни неща и човешката воля не винаги е в съгласие с желанията на тялото. Когато тялото ти пожелае нещо, спри се и помисли, дали наистина ти го желаеш, защото ти си душа и ти искаш само това, което душата ти иска. Не влизай в заблуждение да мислиш, че ти си тялото. Ти не си нито физическото, нито астралното, нито умственото тяло. Всяко от тях претендира, че е "Аз"-ът, за да придобие това, което желае. Но ти трябва да ги познаваш всичките и да се самоосъзнаваш като техен господар. Астралното тяло, или тялото на чувствата, има своите желания - и то цял куп. Не че желае да ти навреди, но жадува за силни преживявания, от които нямаш нужда. Затова трябва да различаваш твоите потребности от онези на астралното ти тяло. А умственото, или ментално тяло, се смята за нещо отделно. То те кара да мислиш за всички онези отделни предмети, от които то има нужда. Ти не си умът, но умът е твое сечиво, с което си служиш, затова и тук се иска различаване. Не прави компромис между добро и зло. Ти трябва да вършиш добро, та каквото ще да става. И не бива да вършиш зло, та каквото ще да каже невежият. Изучи основно скритите закони на природата и живей съобразно тях, защото, сине, природата забавлява глупавите, умните учи, а на мъдрите разкрива тайните си. Ти трябва да различаваш не само полезното от безполезното, но и повече полезното от по-малко полезното.

Второто качество, сине, е Отсътствието на желание. Различаването ти е показало вече, че много желаните от повечето хора неща като богатство, власт не са необходими. Когато това наистина се почувства, а не само да се казва с думи, всички желания за тях от само себе си ще изчезнат. Помни, че всяко егоистично желание, колкото и да е възвишен неговият предмет, връзва ръцете ти. Когато всички желания на твоя "Аз" са изчезнали, все още е възможно да имаш желанието да видиш резултата от делата си. Помагаш ли някому, ти искаш да видиш колко си му помогнал, навярно би желал и той да знае това и да ти е благодарен. Но и това е желание..., а също и отсъствието на вяра. Всяко твое усилие се увенчава със сполука, независимо дали ти можеш да видиш това или не. Не се стреми да притежаваш психични сили преждевременно, ти ще ги придобиеш, когато дойде часът.
Пази се също от някои малки желания, присъщи на ежедневния живот. Никога не желай да блестиш, да остроумничиш, не бъди и словоохотлив. Добре е малко да говориш или нищо да не казваш, ако не си уверен, че това, което искаш да кажеш, е истинно, добро и полезно. Друго желание, което строго трябва да задушаваш, е желанието да се бъркаш в чужди работи. Какво някой прави, казва или вярва, не е твоя работа и ти трябва да го оставиш свободен в мисли, думи и дела, докато не наврежда на друг.

Шест са, сине, отличителните черти на Доброто поведение: Самообладание в мислите или контрол върху ума, така че мисълта ти винаги да бъде спокойна и ясна. Спокоен ум означава да посрещаш хладнокръвно и с мъжество изпитанията и трудностите. Контролирай мисълта си, не оставяй ума си празен, винаги пази в дъното на душата си благородни мисли, готови да изпъкнат в ума ти, щом той остане свободен. Самообладание в делата. Ако мисълта ти е правилна, тя безпрепятствено ще се осъществи. И не забравяй, че истинска полза се принася на човечеството само тогава, когато мисълта се превръща в дело. Изпълнявай задълженията си и не се бъркай в работата на друг, освен с негово позволение. Бъди готов винаги да помогнеш, когато е необходимо, но без да се натрапваш. Имай пълна толерантност към всички и се отнасяй със сърдечен интерес към вярванията на хора от други религии и идеи, с каквато сърдечност се отнасяш към своите едноверци. Защото и техните убеждения, както и твоите са път, който води към съвършенство. Но за да постигнеш тази пълна толерантност, първо трябва да се освободиш от всякакъв фанатизъм и предразсъдъци. Бъди винаги жизнерадостен, сине. Каквато и да бъде твоята карма, понасяй я с търпение и благодари, че не е по-тежка. Едноцелност означава, че нищо не трябва да те отбива дори за минута от Пътя, по който си тръгнал - никакви изкушения или светски удоволствия. Ти трябва да имаш доверие в себе си. Ти казваш, че познаваш себе си много добре. Ако така чувстваш, ти не се познаваш. Нямам предвид твоята външна обвивка, която често е попадала в тинята. Но ти си искра от Божествения пламък, която те прави силен, и няма нищо, което да не можеш да постигнеш, стига да го пожелаеш.

От всички качества Любовта е най-важна, тъй като ако тя бъде достатъчно силна у човека, той ще придобие всички други, а без нея те не биха били достатъчни. В ежедневния живот значението й е двойно: първо, да внимаваш добре, за да не причиняваш вреда и страдание на никое живо същество; второ - във всеки благоприятен случай да помогнеш с нещо, когато можеш. Съществуват три гряха, които причиняват повече зло от всичко друго в света: одумване, жестокост и суеверие, защото те са престъпления против Любовта. А жестокостта е два вида: умишлена и неволна. Умишлената жестокост преднамерено причинява болка на друго живо същество. Това е най-големият от всички грехове - дело по-скоро на дявол, отколкото на човек. Всички хора се опитват да извинят своята грубост, казвайки, че това е редно, но едно престъпление не престава да бъде такова само затова, че мнозина го вършат. Който е вече в Пътя, той не живее за себе си, а за другите. Мъдростта, която те прави способен да помагаш, волята, която насочва Мъдростта, Любовта, която вдъхновява Волята - ето качествата, които ти трябва да придобиеш. Те са трите лица на Логоса и ти трябва да ги проявиш в света...

Пихтово масло

Мила Гера, набързо ще ти кажа резултатите, за които се сещам от пихтовото масло:

1. Жена с възпалени бардулинови жлези си сложи напоен с пихтово масло тампон и на сутринта тампона беше изтеглил възпалението (жълто, розово, с неприятна миризма) и жлезите са напълно здрави.

2. Много хора с настинки - 3 до 5 капки пихтово масло на езика, няколко капки се втриват в ушната мида и добре се намазва под наса, между веждите и слепоочията. Ако има кашлица - масаж на гърба, гърдите, ходилата и дланите на ръцете - невероятен ефект!

3. Гъбички на краката - ноктите се изрязват дълбоко и сутрин и вечер след баня се капе направо върху ноктите и кожата - невероятен резултат!

4. При херпес също направо върху херпеса, а не компреси.

5. В никакъв случай да не се капе в носа - много е гадно!

6. В 500мл вода 2-3 капки пихтово масло действат като енергиен сеанс и афродизиак:)

Мисля, че натрупах добър опит. Хората са доволни. Мога да изнеса цяла лекция:)))

Венета Бучкуджиева,
рейки-майстор
veni@bestcomsh.com

гр. Шумен
10.02.2006 г.

Мила Гера, излекувах бронхит на сина ми с пихтово масло - много съм доволна! Дъщеря ми и аз бяхме със зачервено гърло и също се справихме с пихтово масло.

Венета Бучкуджиева,
рейки-майстор
veni@bestcomsh.com

гр. Шумен
13.02.2006 г.

Здравейте!
Казвам се Валери и съм от Сливен. Интересувам се как мога да установя контакти с хора от Сливен и страната, които имат сходни с изложените в книгите възгледи за живота. Ще ви бъда много благодарен, ако получа някакви данни за връзка!

vvulev@abv.bg

Здравейте,
Живея във Велико Търново. Искам да поръчам продукта Живица 50 мл. Интересува ме какво трябва да направя, за колко време можете да го доставите, как става заплащането и какви ще са пощенските разходи ?

Благодаря предварително.
Поздрави,
Владимир Драгнев

Здравейте,
интересува ме от къде мога да си закупя "Кедрово масло" и на каква цена?

Благодаря

от редакцията:

Как да поръчаме стока ?

Скъпи приятели, много често ние получаваме писма с въпроси как да се получи стоката. Решихме да ви обясним по-подробно за оформяне на поръчките. Избраната от вас стока вие можете да купите от нашия офис, намиращ се на адрес: гр. София, ул. "Княз Борис I" № 129 (отсечката между ул."Пиротска" и бул."Тодор Александров"). Ако сте от друг град и нямате възможност да вземете стоката от офиса, обадете се на тел: 02/ 981 99 41; gsm: 0899 855 668 или напишете на mail: zvkedri@zvkedri.com или zvkedri@gmail.com подробно какво искате да получите, трите си имена, точен адрес, пощенсия код и телефон за връзка. Уведомяваме ви, че изпращаме стоката с наложен платеж само по Speedy. Стоката се изпраща по пощата (3-4 лв. към цената на стоката в зависимост от теглото) или по Speedy (4-6 лв.към цената на стоката в зависимост от теглото), според вашите предпочитания. Преди да изпратите парите, свържете се с нас, за да проверите наличността на стоката. Каталогът и цените: http://zvkedri.com/produkti_cedar12.html ; снимки на продуктите: http://zvkedri.com/produkti_cedar.html

С уважение,
Център " Звътнящите кедри на Русия " и " Звътнящи кедри " ООД